Невнятная хвылософия

Пауло Коэльо "Дневник мага"


Есть философская литература, есть популярная философия. И есть Коэльо. :)
Так вот "Путь мага" - это квинтэссенция Коэльевщины.
Смесь классической, христианской, индуистской и гуманистической философии. И результат этой смеси: бредятина.

"Попытки понять символический язык мира".

- нууу... да, это понятно. Попытки. типо. слабенькие.

Я думаю, что совершил просчет, что духовные поиски лишены смысла и логики и что лучше было бы мне сидеть в Бразилии да заниматься своими обычными делами. Я сомневаюсь в том, что буду искренен в духовных поисках, – ибо безмерно трудно отыскивать Бога, Который никогда не проявляет Свое присутствие, молиться в определенные часы, бродить странными путями, беспрекословно повиноваться приказам, кажущимся мне нелепыми.
Да-да, дело именно в этом – я сомневаюсь в своей искренности.

Конечно, духовные поиски имеют смысл и логику. Только вначале надо
знать, куда и в каком направлении двигаться.
Самый лучший совет, который дан в книге касательно духовного поиска: "Этот духовный поиск доступен любому человеку, даже самому простому, причём в любом месте Земли".

Теперь несколько простых вопросов:

Много раз в тексте встречаются какие-то невнятные или загадочные моменты и обещания: "потом объясню". Но потом или не объясняется, или читатель успевает забыть об обещанном объяснении.

Ещё вопрос: когда они подымались по водопаду, где была в этот момент их одежда? Откуда взялись наверху штаны и майка? Непонятно.
Представляю, что по этому поводу сказал бы Веллер. хи-хи.

Некоторые описанные упражнения требуют весьма большого воображения.

Теперь о слабости сильных моментов. :)

Все вокруг будто осветилось, и неудержимая волна Агапе буквально затопила мою душу. Как же страстно мне захотелось, чтобы...

...Струящаяся из недр моей души Агапе яркими красками расцвечивала горы вокруг меня.

Понятно, что Коэльо на Пути Сантьяго пережил сильнейшее душевное потрясение. И пытается его описать.
Но во-первых, он его описывает достаточно примитивно.
А во-вторых, он в принципе не знает, о чем он пишет. Агапе - так могли написать древние греки. А в современной психологии для такого душевного переживания есть четкое определение. И это... - а не скажу! :) Кому надо - пускай ищет. Найти можно. Хотя Коэльо, похоже, на пути Сантьяго не удалось найти нормальное психологическое определение для пережитого им душевного потрясения. (Интересно - а дальше на своём жизненном пути он понял, что именно он пережил?)

А кому не особо надо... - те пусть верят в агапе. :)

я пребывал в некоем трансе.

ы. В трансе в течение путешествия он пребывал раз двенадцать. То есть ну ооочень часто. Вот такое путешествие в трансе.

Несколько хороших фраз:

Город просыпался, готовясь к рабочей неделе, к несчастной любви, к отдаленным мечтаньям, к неоплаченным счетам.

По-гречески «энтузиазм» – синоним Божественного, а буквально означает «имеющий Бога внутри себя».

Лишь решение человека исполнить сужденное ему делает его человеком

Молитва "Смилуйся над теми..." хороша.
Пожалуй, самое сильное место в книге.

Общий итог прочтения: надо браться за Кастанеду. Потому что коэльевская около-философская жвачка дает очень мало пищи для усвоения.